miércoles, 30 de noviembre de 2011

Propuestas para el desarrollo de la didáctica de la historia en México

De Victoria Lerner Sigal 

Este artículo aborda uno de los aspectos de la educación más controvertidos en nuestro país y que más retos plantea a quienes se ocupan de la formación de las nuevas generaciones: la enseñanza de la historia. Victoria Lernes Sigal analiza los productos generados en México en los últimos años y establece una comparación en relación con el desarrollo teórico que ha alcanzado la didáctica de la historia en algunos países de Europa. Señala específicamente aquellas carencias y enfoques equivocados de los que adolece la investigación en este campo, así como la necesidad de llevar a cabo estudios prácticos y estimular la producción de material didáctico y de difusión de la historia.

Para leer el artículo completo da click aquí.


martes, 8 de noviembre de 2011

Ejercicio de comprensión empatética (o de empatía)


Los ejercicios de naturaleza explicativa, que según Shemilt, son más interesantes y útiles para desarrollar en el alumno la comprensión empatética del pasado, formulan siempre un problema a resolver, en donde se tratan siempre cuestiones para cuya resolución es requisito indispensable dejar a un lado la perspectiva actual y tomar la del pasado.

Tomando como ejemplo el ejercicio que propone Jesús Domínguez “…se pueden utilizar en clase una gran variedad de ejercicios sobre la forma de decisión de uno o varios agentes históricos ante una serie de opciones posibles frente a un problema concreto que ha de afrontar, planteando la situación y a su vez haciendo preguntas a los alumnos después de haber analizado los antecedentes de la situación que se plantee…”

Basándome en esto, el ejercicio de comprensión empatética que propongo para una clase de historia de sexto año es el siguiente:

a) En una primera sesión: se planteará la situación general o el conflicto elegido para que los alumnos la conozcan o reconozcan (por ejemplo, el levantamiento en armas del sacerdote Miguel Hidalgo y Costilla lo que llevó a la Independencia de México).
b) Se enumerarán las causas que dieron pie a que este conflicto o situación iniciara, tratando de dejar en claro “el antes, el durante y el después”.

c) Se enumeran a su vez los personajes históricos que participaron en el conflicto o situación.

d) En una segunda sesión se les presentará a los alumnos una situación mucho más específica del conflicto que se esté estudiando (por ejemplo, cuando se descubrió el levantamiento de armas que se llevaría a cabo por parte de los rebeldes y cómo Doña Josefa Ortiz de Domínguez pudo avisar al cura por medio del alcalde Ignacio Pérez)

e) Se les relatará el conflicto y se les pedirá que se sitúen en el contexto que lo rodeaba para conocer las causas y así poder ubicarse en ese tiempo, (“Después de la planificación, los rebeldes estaban listos para levantarse en armas el primero de octubre de 1810. Sin embargo, el 13 de septiembre fueron descubiertos por un infiltrado, que informó a las autoridades del virreinato de las actividades del grupo literario de Querétaro. El corregidor Miguel Domínguez fue obligado a conducir un cateo en las casas de la ciudad, con el propósito de capturar a los líderes insurgentes. Para protegerla, encerró a la corregidora en un cuarto bajo llave. No obstante lo anterior, Josefa Ortiz de Domínguez pudo advertir al cura de Dolores Miguel Hidalgo y Costilla, haciendo sonar uno de sus zapatos contra el suelo, el alcalde Ignacio Pérez escuchó el llamado y bajo mandato de ella advirtió al cura del pueblo de Dolores, en Guanajuato, que la conspiración había sido descubierta, razón por lo cual Miguel Hidalgo y Costilla, el párroco de Dolores, convocó al pueblo a levantarse en armas durante la misa patronal del pueblo, en la madrugada del 16 de septiembre de 1810, con lo que dio inicio la guerra por la Independencia de México”)

f) En una tercera sesión se iniciará un pequeño debate sobre las posibles causas que tuvieron los personajes del tema en específico, para que los alumnos puedan entender las posibles razones que determinaron lo que les llevó a actuar o resolver la situación de esa manera.

g) Se les pedirá que escriban un pequeño diálogo que crean pudo haberse desarrollado entre los personajes del suceso específico que se ha elegido dentro del conflicto, tomando en cuenta el contexto que en aquél entonces estaban experimentando.

h) Para finalizar, se les pedirá que recreen ese diálogo; se sugiere que los alumnos traten de personificarlos, quizás, disfrazándose para realizarlo

 Después de haber realizado esta mini presentación se debe dejar en claro cómo el suceso “particular” tuvo un papel importante o el impacto necesario para que el conflicto mayor (en este caso, la Revolución Mexicana) pudiera haberse realizado o llevado a cabo. El ejercicio concluye ahí. 


 Sin embargo, creo que es pertinente que se exponga el “después” y/o consecuencias del conflicto una vez que éste finalizó; podría ligársele con el siguiente tema  que continua dentro de los planes y programas de estudio de la materia de historia. 






Bibliografía: 
*Jesús Domínguez, "Enseñar a comprender el pasado histórico: conceptos y empatía" en Infancia y aprendizaje. Núm. 34, 1986, pp. 2-5 y 13-17

domingo, 6 de noviembre de 2011

Tradiciones: día de muertos

Para los niños, aprender acerca de las tradiciones mexicanas es parte importante de su aprendizaje de la historia de México, además de ver desde otro punto de vista la muerte (o la manera en la que puede uno introducirles en este tipo de temáticas, y qué mejor que con una costumbre mexicana)...






En México, el Día de muertos es una celebración donde se mezclan tanto la cultura prehispánica como la religión católica, en la que el pueblo mexicano  logró mantener sus antiguas tradiciones, vivas.

En esta tradición se mezclan sentimientos contrastantes, como el dolor de perder a un ser querido y la unión a lo colorido de la fiesta y la diversión.


La festividad del día de los muertos de divide en dos partes, la primera el día de todos los santos celebrada el 1 de Noviembre y la del día de los muertos del día 2 de Noviembre:


Día de Todos los Santos (1 de Noviembre)


Este día se celebra la fiesta de todos los santos que tuvieron una vida ejemplar así también de los niños difuntos.
Esta fiesta es pequeña en comparación con la del Día de Muertos, dentro de las tradiciones se acostumbra realizar altares a los Santos dentro de las Iglesias, y muchas familias acostumbran realizar altares a sus niños muertos ya sea dentro de sus casas o sobre las lápidas en los cementerios.
Los altares son adornados con papel de muchos colores, flores de cempasúchil, si el altar es para un niño se le ponen juguetes como carritos, muñecas, dulces etc.


Día de los Muertos (2 de Noviembre)


Este día se celebra la máxima festividad de los muertos en México. La celebración está llena de muchas costumbres. A las personas les gusta ir y llevar flores a las tumbas de sus muertos pero para otras representa todo un rito que comienzan desde la madrugada cuando muchas familias hacen altares de muertos sobre las lápidas de sus familiares muertos, estos altares tienen un gran significado ya que con ellos se cree que se ayuda a sus muertos a llevar un buen camino durante la muerte.


Las familias pasan largas horas trabajando en el altar, muchos de estos altares son considerados verdaderas obras de artes, ya que reflejan el trabajo, dedicación y creatividad de la gente para ofrecer un buen altar. Existen muchas formas de realizar altares de muertos, la más sencilla la suele hacer mucha gente dentro de sus casas ya que sobre una mesa cubierta con un mantel se pone una fotografía de la persona fallecida, y se adorna con flores y algunos recuerdos.


Otros altares son realizados según la tradición, donde se establece que el altar debe de constar de 7 niveles o escalones que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. Estos altares se realizan generalmente en lugares donde exista un espacio grande donde pueda caber todo el altar, el cual debe ser barrido el cuarto con hierbas aromáticas hacia los cuatro vientos un día antes del día de muertos. Primero se construye o fabrica el esqueleto del altar ya sea con cajas de cartón, madera o lo que se encuentre a fin de que queden bien cimentados los 7 niveles, de los cuales el séptimo debe de estar casi a la altura del suelo y sobre él se pone el segundo nivel que es un poco más chico que el primero y así sucesivamente hasta llegar al primer nivel, cada escalón es forrado con tela negra y blanca. Cada escalón tiene un significado y debe contener ciertos objetos en específico:






Primer escalón se pone la foto del santo o virgen de la devoción.
Segundo escalón es para las ánimas del purgatorio.
Tercero se pone la sal para los niños del purgatorio.
Cuarto se pone pan llamado "pan de muerto", este pan es adornado con azúcar roja que simula la sangre, se recomienda que el pan sea echo por los parientes del difunto, ya que es una consagración.
Quinto se pone la comida y la fruta que fueron los preferidos por el difunto.
Sexto se pone la foto del difunto a quien se dedica el altar.
Ultimo se pone la cruz de un rosario hecho de tejocote y limas.


Las ofrendas que se ponen dentro del altar son las siguientes:


Se prenden cuatro velas principales formando una cruz orientada a los cuatro puntos cardinales, al lado del altar, se pone una olla de barro sobre un anafre con hierbas aromáticas: albahaca, laurel, romero, manzanilla y otras más.


Los elementos que debe tener un altar son:


*Cadenas de papel morado y amarillo que significan la unión entre la vida y la muerte.
*Papel picado que da colorido y alegría de vivir.
*Las flores son la bienvenida para el alma, la flor blanca representa el cielo; flor amarilla, la tierra y la morada el luto.
*Velas que con sus llamas representan la ascensión del espíritu. También significan luz, guía del camino.
*Lienzo blanco y nuevo que representa la pureza, el cielo.
*El cirio representa el alma sola.
*Incienso de copal cuyo humo simboliza el paso de la vida a la muerte.
*El maíz representa la cosecha.
*Las frutas son la ofrenda que nos brinda la naturaleza. Generalmente son cañas de azúcar, naranjas, tejocotes y jícamas.
*Las calaveras de azúcar que son una costumbre indígenas.
*El agua que da vida y energía para el camino.
*Los platillos con las que se trata de agradar el difunto compartiendo los alimentos que le gustaban.
*Fotografía de la persona a quien se dedica el tributo.
*Un Cristo para que haya bendiciones.
*Una cruz de cal que simboliza los 4 puntos cardinales.
*Sal para que el cuerpo no se corrompa.
*Un camino desde la puerta de la entrada hasta el altar formado con flor de cempasúchil.
*Una vara para liberar al muerto del demonio y los malos espíritus.
*Objetos personales del difunto.








Las personas velan durante la noche en la tumba esperando que el espíritu de su muerto baje y disfrute de su ofrenda.


Esta celebración es distinta en otros lugares, por ejemplo en Oaxaca se realizan alfombras enormes hechas de flores a lo largo de las calles principales que representan un verdadero trabajo artesanal de la gente, en otros lugares grupos étnicos realizan ritos como sus antepasados, para venerar a los muertos.






Info: Guía de San Miguel




Una buena actividad para que los niños aprendan poco a poco este tipo de tradiciones, es quizás coloreando los elementos que forman al altar, e irles explicando el significado de cada uno de éstos. Aquí un par de ejemplos...